Сережа Местный

Биография

Сережа Местный начал сольную карьеру относительно недавно. Но поклонникам этот рэпер уже хорошо известен по своей работе в коллективе «Гамора». Тексты песен Сережи отражают российские реалии без прикрас, а также внутренний мир самого исполнителя. Кроме того, Местный часто поднимает в своем творчестве тему наркотиков, которая также была близка ему в определенный период жизни. Сейчас же Сережа Местный – серьезный музыкант, работающий под руководством знаменитого Птахи и «ЦАО».

Детство и юность

Сережа Местный (настоящее имя — Сергей Александрович Федорович) родился в городе Кирове 19 июня 1989 года. Мальчику было восемь лет, когда семья переехала в Тольятти Самарской области. Учитывая, что детство Сергея пришлось на 90-е годы и разруху, последовавшую за периодом перестройки, родители мальчика с головой погрузились в финансовое обеспечение семьи, а на воспитание сына времени оставалось немного.

Рэпер Сережа Местный

Переезд дался Сергею непросто: мальчику тяжело далось расставание с друзьями, еще сложнее проходил период адаптации к новому городу, школе, учителям и одноклассникам. На этом фоне у мальчика испортились отношения с родителями и снизилась успеваемость в школе.

В 14 лет Сергей повстречал свою первую юношескую любовь, которую с успехом облек в лирические тексты будущих песен. Вскоре парень нашел новых друзей и единомышленников, с которыми он вместе читал рэп. Однако время шло, друзья взрослели, поступали в вузы и начинали трудовую деятельность в качестве обычных менеджеров да экономистов. И только Сергею, который к тому времени уже заканчивал школу №14 города Тольятти, мечты о славе хип-хоп — исполнителя не давали покоя.

Сережа Местный в армии

Получив аттестат, молодой человек так и не смог определиться не только с вузом, но даже с будущей профессией. Родители настаивали на получении серьезной профессии, а сын все мечтал о сцене, когда пришла повестка о призыве парня в ряды российской армии. Отслужив на Северном Кавказе, Федорович повзрослел и окончательно определился с тем, чему он хочет посвятить свою жизнь.

В период службы в вооруженных силах молодой человек возмужал, сформировались его твердые жизненные принципы. Изменился и характер стихов, которые Федорович продолжал писать и вдали от дома. Кроме того, на руке будущего музыканта появилась вытатуированная надпись, гласившая: «Сказано – сделано».

Музыка

Настоящая музыкальная карьера Сережи Местного началась в 2008 году, когда Федорович вошел в состав коллектива под названием «Курс». Поначалу ребята выступали на улицах города и дружеских вечеринках. Вскоре творчество «Курса» привлекло внимание начинающих продюсеров, а их песни становились все более популярными.

Сережа Местный в группе «Гамора»

В 2011 году группа сменила название, теперь коллектив выступал под названием «Гамора». В том же году ребята записали дебютный альбом «Времена», но популярности он рэперам так и не принес. Зато уже год спустя, в 2012-м, «Гамора» выпустила пластинку «EP №2», которая стала гораздо успешнее.

Коллектив давал свои первые концерты в небольших провинциальных клубах, выступал «на разогреве» у более знаменитых исполнителей. Но испытание славой «Гамора» не прошла. Летом 2012 года в коллективе возник конфликт с одним из его членов — Серегой Lin’ом, связанный с распределением финансов.

Рэпер Сережа Местный

После распада группы Сергей занялся сольной карьерой и даже записал несколько песен совместно с более известными рэперами – Dj Benny и другими. Но осознав, что в Тольятти его возможности ограничены, начинающий рэпер переехал в Москву. Стимулом к переезду стала приватная беседа со знаменитым коллегой из Москвы Птахой, который предложил свою помощь и сотрудничество Федоровичу.

Уже в 2013 году Сережа Местный заключил контракт со студией звукозаписи «ЦАО Records» и начал работу над созданием первого полноценного сольного альбома. На ряд композиций рэпер снял клипы, которые пришлись по душе первым поклонникам творчества Федоровича. Его раннее творчество воспринималось публикой как хип-хоп-адаптация биографии самого исполнителя.

Сережа Местный на сцене

Ряд песен Сережи Местного затрагивает тему употребления наркотиков, которая популярна и в творчестве других рэперов. В СМИ имеется информация о том, что все члены коллектива «Гамора» использовали марихуану для повышения своего творческого потенциала.

В 2013 году Местный выпустил третий альбом под названием «Попеременно». Треки, записанные в рамках альбома, характеризуются глубокими басами и жизненными темами текстов, но сам автор считает эту работу неудачной.

Спустя несколько месяцев Федорович выпустил следующую пластинку — «Кругозор», которая представляет собой сборник ранее известных песен и новых композиций. Поклонники оценили альбом как заводной и оригинальный.

Затем три года рэпер гастролировал по стране с концертами в поддержку уже выпущенных альбомов и готовился к записи следующего. Но вышел он только в 2016 и состоял всего из шести композиций, в число которых входит популярная «Весточка по городам».

Личная жизнь

Несмотря на автобиографичность творчества рэпера, рассказывать о своей личной жизни Сережа Местный не любит. Однажды в интервью он обмолвился, что планирует вступить в брак по достижении 27 лет, но пока исполнитель так и не женился.

Сережа Местный

А учитывая, что фотографироваться Федорович тоже не любит, то и фото, которые рассказали бы поклонникам о личной жизни рэпера, на его странице во «ВКонтакте» нет. Сейчас, по словам Федоровича, его интересуют не семья и дети, а музыкальная карьера. В свободное время между концертами молодой человек посещает спортзал, смотрит футбольные трансляции.

Сережа Местный сейчас

2017 год стал годом переосмысления для Сережи Местного. Творчество рэпера претерпело ряд кардинальных перемен. Тема наркотиков потеряла актуальность для Федоровича, а мир приобрел краски. Новые треки отличаются от предыдущих оптимизмом и взрослым, зрелым взглядом на жизнь. Ряд песен с альбома 2017 года записаны совместно с Кравцом, Папой Парадоксом и другими исполнителями. В пластинку вошли популярные треки «Солдаты», «Все нормально», «Мое небо», в каждой из которых рэпер делится своим внутренним миром.

Кроме собственной сольной карьеры, Местный сотрудничал с Darom Dabro, записав с ним дуэтом ряд композиций для альбома «Ж̕ АRCO».

Сережа Местный в 2017 году

В популярных рэп-баттлах Сережа Местный не участвует принципиально, поскольку считает их развлечением для подростков, а не показателем мастерства и популярности. Доказывать что-то поклонникам или противнику таким путем рэпер считает ниже своего достоинства.

В 2017 году состоялось еще одно знаковое событие – уже почти забытая группа «Гамора» возродилась в прежнем составе и даже записала новый альбом под названием «Несущие стены». В ближайшее время ребята планируют отправиться в турне в поддержку альбома.

«Это мне на память о моей юности и некультурности» — татуировки капитана из фильма «Серёжа»

Романтика связанная с морем и моряками широко известна. Бескрайнее море, голубое небо, путешествия по миру, редкие заходы в порты, жестокие шторма и постоянная опасность становятся источником вдохновения для легенд и песен. Да и сами моряки были и остаются романтичными натурами, склонными к авантюрам и приключениям. В их жизни много моментов, которые хотелось бы помнить как можно дольше. А татуировки на собственном теле будут с носителем до самого конца.

Привилегии на татуировки были у моряков ещё несколько веков назад. По некоторым источникам первые татуировки у них появились ещё в 18-19 веках. Они рисовали на своём теле воспоминания о дальних берегах, о любимых женщинах и отчем доме, наносили различные талисманы на удачу и отметки о достижениях на морском поприще.

Капитан из фильма Георгия Данелия «Серёжа» хорошо иллюстрирует это. Его торс покрыт множеством разнообразных татуировок.

Коллаж на спине

На спине у капитана целый коллаж. Череп с костями, который у моряков символизирует бесстрашие, готовность быть счастливым не смотря ни на что и силу духа. Отметка на память об одесском порте. Тут и тоскующая женщина, которая символизирует надежду на быстрое возвращение домой, что моряка ждут дома. Оскалившийся тигр означает постоянную готовность к бою.

Кракен

Вопреки распространенному мнению, что кракен это ужас морей, они медлительны и мудры. Нападение на корабль не имеет никакого смысла, а пропитание можно было найти и на безопасной глубине. Кракены символизирует мудрость, спокойствие, самодостаточность, уверенность и силу.

Русалка это татуировка-оберег. Она должна была приносить удачу, защищать от невзгод и вернуть моряка домой. Также она была напоминанием, что море коварно и жестоко, а ошибка будет стоить моряку жизни.

Скрестившие шпаги матросы служат напоминанием о дуэли за благосклонность женщины. Команда на корабле это не просто коллеги или сослуживцы, это братья. От их надежности могут зависеть чужие жизни. И вражда между матросами была серьезным испытанием для обоих участников.

Голубь с ветвью в клюве ещё из библии был символом новой надежды. А два голубя которые вместе строят гнездо означает, что моряка на берегу ждет невеста и по возвращению их ждет счастливая семейная жизнь. Такая татуировка дает моряку силу для преодоления любых препятствий и невзгод, чтобы не смотря ни на что, вернуться домой.

К сожалению, из-за невысокого качества изображения в фильмах тех времен, не удаётся хорошо рассмотреть остальные татуировки капитана. Уверен, что там должны быть якоря, штурвалы, дельфины и многое другое. Эти символы являются оберегами для моряков. А ласточки и воробьи означают количество тысяч миль, которые прошел их носитель.

Символы преступной жизни: татуировки заключенных в тюрьмах России

Опубликовано 12.12.2018 · Обновлено 25.02.2020

Это говорящая тату-история жизни, посвященной кровопролитию, насилию и внегласному моральному кодексу преступного мира России.

ЗК-тату – карта жизни

Различные тюрьмы имели разные тату-стили, чтобы показать маршрут бандита через систему тюрем. Существуют также различные татуировки, которые означают рейтинг носителей в воровской иерархии, подробно описывающие все его достижения и неудачи, его поощрения и понижения, его «прикомандирование» в тюрьму и его «передачи» на различные виды «работ».

Наказание за получение татуировки, которую человек не заработал, могло быть очень серьезным. В лучшем случае наколку удаляли наждачной бумагой, стеклом, кирпичом или бритвой. Если зек отказывался это сделать, его могли изнасиловать или убить. Иногда же татуировки делались принудительно, в качестве метода наказания, например, за карточный проигрыш или чтобы понизить статус заключённого.

Мужчины на фото – члены банды, севшие за различные преступления, включая наркотики, кражи, рэкет и убийство.

Надпись у мужчины слева на обоих руках гласит: «Живу грешно — Умру смешно». Образы демонов и монстров направлены на то, чтобы запугать других заключенных и придать авторитетность носителю в пределах его круга. Немецкий шрифт под шеей у человека посередине и текст: «Бог с нами»; на левой руке: «Поторопись жить». Парусник на предплечье означает страсть к свободе и то, что носитель – потенциальный беглец. Осужденный справа имеет татуировку на плече: «Храни любовь»; на предплечье: «КРАБ»: Клянусь Резать Активистов и Бл*дей (я клянусь убивать активистов и блудниц). Роза на плече означает, что носителю исполнилось восемнадцать лет в тюрьме.

Значения ЗК тату

В отличие от пёстрой коллекции бессмысленных рисунков, каждая зк-татуировка имеет собственный смысл, и тот, кто его знает, может читать тюремные татуировки как биографическую справку о прошлом.

Уникальные фотографии преступников были сделаны в начале 1990-х годов фотографом Сергеем Васильевым после того, как он получил доступ в некоторые из самых строгих тюрем России на пике банд-войн, последовавших за распадом Советского Союза.

Властный вор «в законе». Тату на грудине – это портретная татуировка любимого человека. Текст в облаках слева и справа гласит: «Моя потерянная молодость», «Дайте мне свободу / я стану более честным»

Кинжал в шее означает, что хозяин татуировки убил и снова убьет за правильную цену, а количество капель крови на лезвии означает количество убийств, которые он совершил.

Эта фотография была сделана в кабинете Специального коменданта незадолго до окончания приговора осужденного. Ревущий тигр с оскалом на плече является символом агрессии вора, что распространено среди заключенных, которые враждебно относятся к властям.

Кинжал через шею показывает, что заключенный совершил убийство в тюрьме и что он склонен для дальнейших убийств. Колокола на ногах указывают, что он отсидел свое время полностью («от звонка до звонка»), наручники на лодыжках означают, что приговоры составляли более пяти лет. Звезда на коленках зк означает, что он отказывается встать на колени перед полицией.

Количество колючек на колючей проволоке означает годы в заключении. Сломанный наручник в тату говорит о том, что владелец татуировки вырвался из тюрьмы.

Татуировки на веках особенно уважали, потому что их делали, вставляя металлическую ложку под веко, чтобы «игла» не проникала в глаз.

Заключенный в татуировках демонстрирует свой гнев и горечь в отношении коммунистической власти; татуировки на лице означают, что он никогда не ожидает свободы.

Этот заключенный был осужден за преступления, связанные с наркотиками. Надпись по-немецки «Gott mit uns» гласит «Бог с нами» – лозунг как Российской империи, так и Третьего Рейха. Нацистский Железный Крест выражает: «Меня никто не заботит».

Эполет и паук на плечах обозначают высокопоставленного преступника. Текст, набитый через грудь гласит: «Господи, прости меня за слезы моей матери».

Тату-надпись этого заключённого гласит: «Пока дышу – надеюсь». Человек в тюрбанах, сжимающий нож во рту, указывает на склонность к жестокости, садизму и негативное отношение к активистам – заключенным, которые открыто сотрудничают с тюремными властями.

Татуировки высокопоставленного, авторитетного вора.

В начале 1950-х годов в воровской среде стало привычным татуировать точки или маленькие кресты на суставах. Тюрьма – дом этого вора, где он имеет высшее звание в социальной иерархии воров.

Тюремные татуировки этого человека показывают, что он был единственным несовершеннолетним заключенным в кругу воров, а также является «анти-социальным»: заядлым нарушителем тюремного режима, который полностью отказывается работать.

Татуировки этого осужденного были сделаны в лагерях Урала, где художники производили работу исключительного качества. Преступники часто пытались перевестись туда, чтобы получить качественные наколки.

Кованев утверждал, что был невиновен в этом преступлении. Каждая часть его тела была покрыта татуировками, многие его собственного дизайна. Глаза на животе означают, что он был гомосексуалистом (пенис – «нос» лица). В колонии Михаил стал наркоманом и впоследствии был убит.

Эполет, татуированный на плече, звёзды и религиозные татуировки на груди обозначают высокий уровень вора. Череп в центре эполета может быть расшифрован как: «Я не являюсь и никогда не буду рабом, никто не может заставить меня работать».

1992. Строгое исправительное колоние № 6 Челябинской области

Татуировка на плече паук в паутине может иметь разные значения: если паук поднимается по паутине, носитель татуировки полностью вовлечен в преступную жизнь, если спускается вниз, значит человек пытается покинуть преступный образ жизни.

Деймон Мюррей, издатель серии из трех книг под названием «Русская криминальная тату-энциклопедия», сказал: «Татуировки жестокого мира сами по себе обладали огромной честностью, они были важнее всего для преступника».